{"id":7445,"date":"2025-02-17T17:39:20","date_gmt":"2025-02-17T22:39:20","guid":{"rendered":"https:\/\/montreal1.one\/?p=7445"},"modified":"2025-08-16T07:12:05","modified_gmt":"2025-08-16T11:12:05","slug":"la-fondation-des-ecoles-monastiques-comment-les-associations-chretiennes-ont-eduque-les-montrealais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/montreal1.one\/fr\/eternel\/la-fondation-des-ecoles-monastiques-comment-les-associations-chretiennes-ont-eduque-les-montrealais-7445","title":{"rendered":"La fondation des \u00e9coles monastiques: comment les associations chr\u00e9tiennes ont \u00e9duqu\u00e9 les Montr\u00e9alais"},"content":{"rendered":"\n<p>D\u00e8s la fondation de Montr\u00e9al, l&rsquo;\u00e9ducation relevait de la responsabilit\u00e9 des institutions religieuses. Naturellement, ces \u00e9tablissements remplissaient souvent plus d&rsquo;une fonction, mais certains \u00e9taient sp\u00e9cifiquement d\u00e9di\u00e9s \u00e0 l&rsquo;instruction. Pensons par exemple \u00e0 l&rsquo;Institut des Sourdes-Muettes sur la rue Saint-Denis ou au Monast\u00e8re du Bon-Pasteur sur la rue Sherbrooke. Pour la plupart, ces anciennes institutions, aujourd&rsquo;hui plus que centenaires, n&rsquo;exercent plus de fonctions \u00e9ducatives. Cependant, certaines \u00e9coles et coll\u00e8ges fond\u00e9s par des communaut\u00e9s religieuses, comme l&rsquo;\u00e9cole Villa-Maria ou le c\u00e9gep de Saint-Laurent, continuent de servir les id\u00e9aux de l&rsquo;\u00e9ducation. Pour en savoir plus sur la mani\u00e8re dont les institutions religieuses ont d\u00e9velopp\u00e9 l&rsquo;\u00e9ducation \u00e0 Montr\u00e9al, consultez le site <a href=\"https:\/\/montreal1.one\/fr\">montreal1.one<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_74 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-custom ez-toc-container-direction\">\n<label for=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6a69970f59be3\" class=\"ez-toc-cssicon-toggle-label\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/label><input type=\"checkbox\"  id=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6a69970f59be3\"  aria-label=\"Toggle\" \/><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/montreal1.one\/fr\/eternel\/la-fondation-des-ecoles-monastiques-comment-les-associations-chretiennes-ont-eduque-les-montrealais-7445\/#LEglise_a_la_tete_du_processus_educatif\" >L&rsquo;\u00c9glise \u00e0 la t\u00eate du processus \u00e9ducatif<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/montreal1.one\/fr\/eternel\/la-fondation-des-ecoles-monastiques-comment-les-associations-chretiennes-ont-eduque-les-montrealais-7445\/#La_Conquete_britannique_de_la_Nouvelle-France\" >La Conqu\u00eate britannique de la Nouvelle-France<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/montreal1.one\/fr\/eternel\/la-fondation-des-ecoles-monastiques-comment-les-associations-chretiennes-ont-eduque-les-montrealais-7445\/#Linfluence_de_la_Conquete_sur_leducation_locale\" >L&rsquo;influence de la Conqu\u00eate sur l&rsquo;\u00e9ducation locale<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/montreal1.one\/fr\/eternel\/la-fondation-des-ecoles-monastiques-comment-les-associations-chretiennes-ont-eduque-les-montrealais-7445\/#Le_retour_des_ordres_chretiens_a_Montreal\" >Le retour des ordres chr\u00e9tiens \u00e0 Montr\u00e9al<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"LEglise_a_la_tete_du_processus_educatif\"><\/span>L&rsquo;\u00c9glise \u00e0 la t\u00eate du processus \u00e9ducatif<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cdn.montreal1.one\/wp-content\/uploads\/sites\/37\/2025\/02\/3_ad_4nxfcuantneicnmq86v27xiqmcri1v-u4hqbdeomgo6dfinxm3fmzld71igvmutot4oevqyhb4tbsrumlb59oaohh04i4i3dqx9s2gt58ufe-u5l4fxhufinqnb5tz7epoljvtfvooakeyfjpwyclec64cvkmhy2rxnaeb.jpg\" alt=\"\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Au d\u00e9but de la colonisation des terres d&rsquo;outre-mer, le gouvernement colonial fran\u00e7ais a choisi de d\u00e9l\u00e9guer l&rsquo;\u00e9ducation formelle des enfants des colons \u00e0 l&rsquo;\u00c9glise catholique. Celle-ci a mis en place un programme scolaire incluant la religion, les math\u00e9matiques, les sciences naturelles et la langue fran\u00e7aise. Dans un tel contexte, il \u00e9tait \u00e9videmment impossible de s\u00e9parer l&rsquo;enseignement de la religion.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;\u00e9ducation en Nouvelle-France \u00e9tait donc initialement et \u00e9troitement li\u00e9e aux doctrines religieuses et aux objectifs du pouvoir colonial. Au XVIIe si\u00e8cle, les organisations et ordres religieux ont cr\u00e9\u00e9 des \u00e9coles avec plusieurs objectifs. D&rsquo;une part, ils instruisaient les enfants des diff\u00e9rentes couches de la soci\u00e9t\u00e9, qu&rsquo;il s&rsquo;agisse des colons venus de France, de leurs enfants n\u00e9s sur le continent, ou des Autochtones, tout en veillant \u00e0 les initier \u00e0 la foi chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette approche s&rsquo;inscrivait dans la volont\u00e9 des autorit\u00e9s coloniales fran\u00e7aises de transformer les peuples des Premi\u00e8res Nations en loyaux sujets fran\u00e7ais, un processus connu sous le nom de francisation. Cependant, ces premi\u00e8res tentatives de scolarisation par l&rsquo;\u00c9glise et ses ministres se sont heurt\u00e9es \u00e0 des difficult\u00e9s majeures, principalement li\u00e9es aux diff\u00e9rences culturelles et au mode de vie nomade et autosuffisant des communaut\u00e9s autochtones, n&rsquo;obtenant finalement qu&rsquo;un succ\u00e8s limit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1635, les J\u00e9suites, un autre ordre religieux, ont fond\u00e9 la premi\u00e8re <a href=\"https:\/\/brooklyn1.one\/uk\/eternal\/persha-bruklinska-shkola-dlya-divchat-v-yakij-yim-dozvolyalos-rozmovlyaty-lyshe-na-perervah-2614\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00e9cole<\/a> primaire \u00e0 Qu\u00e9bec, marquant un tournant dans l&rsquo;histoire de l&rsquo;\u00e9ducation au Canada. Cet \u00e9tablissement, surnomm\u00e9 la \u00ab Petite \u00c9cole \u00bb, est devenu le premier exemple d&rsquo;enseignement primaire formel au Canada, s&rsquo;adressant principalement aux enfants des colons.<\/p>\n\n\n\n<p>Cela a jou\u00e9 un r\u00f4le important pour attirer davantage de familles fran\u00e7aises au Canada, d\u00e9sireuses d&rsquo;offrir \u00e0 leurs enfants une \u00e9ducation similaire \u00e0 celle qu&rsquo;ils auraient re\u00e7ue dans leur pays d&rsquo;origine. Une vingtaine d&rsquo;enfants europ\u00e9ens et autochtones ont assist\u00e9 aux premiers cours de l&rsquo;\u00e9cole.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 la m\u00eame \u00e9poque, des pr\u00eatres capucins ont ouvert un s\u00e9minaire pour gar\u00e7ons en Acadie.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"La_Conquete_britannique_de_la_Nouvelle-France\"><\/span>La Conqu\u00eate britannique de la Nouvelle-France<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cdn.montreal1.one\/wp-content\/uploads\/sites\/37\/2025\/02\/3_ad_4nxdz6js_w2xcrgejk9ykfospb7c0cdhbsa1nzuetlc5e9mj1tenfcttdlrphjir6bbqgk6ryjozrgdlaayos2tdnejxgspxhbztenv7ad9ucrawpmoliobxtnrnfd8hw7aqfetqd3gkeyfjpwyclec64cvkmhy2rxnaeb.jpg\" alt=\"\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>La Conqu\u00eate britannique de la Nouvelle-France, amorc\u00e9e en 1759 avec la prise de la ville de Qu\u00e9bec puis de Montr\u00e9al en 1760, a \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e le 10 f\u00e9vrier 1763 par la ratification du trait\u00e9 de Paris. Par cet accord, la France c\u00e9dait \u00e0 la Grande-Bretagne l&rsquo;Acadie, le Canada, le Cap-Breton, toutes les terres sur la rive gauche du Mississippi, ainsi que toutes ses possessions en Am\u00e9rique du Nord.<\/p>\n\n\n\n<p>Quelques mois apr\u00e8s la signature de ce trait\u00e9, le roi de Grande-Bretagne, George III, a \u00e9mis la Proclamation royale du 7 octobre 1763, qui d\u00e9finissait la future organisation politique et administrative de l&rsquo;ancienne colonie fran\u00e7aise. Par cette mesure, la Couronne britannique montrait sa volont\u00e9 de d\u00e9manteler les institutions politiques et administratives fran\u00e7aises pour imposer son propre mod\u00e8le. Ce changement a \u00e9galement touch\u00e9 le domaine de l&rsquo;\u00e9ducation.<\/p>\n\n\n\n<p>Selon cette proclamation, toutes les \u00e9coles construites \u00e0 l&rsquo;avenir devaient dispenser un enseignement protestant en langue anglaise. Il s&rsquo;agissait d&rsquo;une tentative \u00e9vidente d&rsquo;assimiler les colons francophones par le biais des institutions scolaires. Cependant, cette politique de conqu\u00eate a principalement affect\u00e9 les \u00e9coles situ\u00e9es \u00e0 proximit\u00e9 imm\u00e9diate de Qu\u00e9bec.<\/p>\n\n\n\n<p>Quant \u00e0 celles de Montr\u00e9al, de Trois-Rivi\u00e8res et des campagnes, elles ont continu\u00e9 leurs activit\u00e9s normalement, m\u00eame durant les pires moments du conflit entre la France et la Grande-Bretagne.<\/p>\n\n\n\n<p>La guerre a marqu\u00e9 le d\u00e9but d&rsquo;une des p\u00e9riodes les plus tragiques de l&rsquo;histoire du Qu\u00e9bec. Le nombre de membres du clerg\u00e9 dans la colonie a consid\u00e9rablement diminu\u00e9 en raison des restrictions impos\u00e9es par le conqu\u00e9rant, qui les privaient de la possibilit\u00e9 de recruter de nouveaux membres. Les communaut\u00e9s religieuses ont \u00e9t\u00e9 contraintes de fermer une partie de leurs \u00e9tablissements d&rsquo;enseignement.<\/p>\n\n\n\n<p>Par exemple, le Coll\u00e8ge des J\u00e9suites et l&rsquo;\u00c9cole de math\u00e9matiques et d&rsquo;hydrographie ont d\u00fb suspendre leurs activit\u00e9s de 1759 \u00e0 1871. L&rsquo;arm\u00e9e britannique a occup\u00e9 et transform\u00e9 cette prestigieuse institution en caserne militaire. La Compagnie de J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 spoli\u00e9e de ses biens (la Couronne britannique ayant saisi ou d\u00e9truit ses propri\u00e9t\u00e9s dans la colonie) et, malgr\u00e9 une tentative de reprendre ses activit\u00e9s en 1761, elle a d\u00fb renoncer \u00e0 ses engagements et \u00e0 sa mission \u00e9ducative pour plusieurs d\u00e9cennies.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Linfluence_de_la_Conquete_sur_leducation_locale\"><\/span>L&rsquo;influence de la Conqu\u00eate sur l&rsquo;\u00e9ducation locale<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cdn.montreal1.one\/wp-content\/uploads\/sites\/37\/2025\/02\/3_ad_4nxfsffbjqiig4l0j1ozepoeqexam2bczgw0373oz2gdpp80au3jj8qzirowbz8bdvplcmhqykw-uungka1fps7djq7gwzpp_yk0awnfwwz7kedluv2izv1tiw5feutqaebxsgmfwewkeyfjpwyclec64cvkmhy2rxnaeb.jpg\" alt=\"\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s la fin de la guerre, certaines \u00e9coles sous l&rsquo;\u00e9gide de l&rsquo;\u00c9glise et des ordres chr\u00e9tiens ont repris leurs activit\u00e9s. Les premiers \u00e0 revenir furent les Fr\u00e8res des \u00e9coles chr\u00e9tiennes, qui avaient \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sents un si\u00e8cle auparavant. Appel\u00e9s par les Messieurs de Saint-Sulpice pour ouvrir de petites \u00e9coles, ils commenc\u00e8rent \u00e0 enseigner en 1837 sous le patronage du s\u00e9minaire.<\/p>\n\n\n\n<p>Aujourd&rsquo;hui, ils font partie de la Commission des \u00e9coles catholiques de Montr\u00e9al. En 1888, ils ont fond\u00e9 leur Mont-Saint-Louis, o\u00f9 un cours de sciences pr\u00e9parait les \u00e9l\u00e8ves aux \u00e9coles sp\u00e9cialis\u00e9es de l&rsquo;universit\u00e9. Pendant longtemps, ce fut le seul \u00e9tablissement de ce type. Son programme incluait ce qu&rsquo;on appelle commun\u00e9ment l&rsquo;enseignement primaire sup\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n<p>Cependant, l&rsquo;ajout de la philosophie et du latin au programme scolaire quelques ann\u00e9es plus tard a fait du Mont-Saint-Louis un \u00e9tablissement d&rsquo;enseignement secondaire moderne, comparable \u00e0 ceux qui existent aujourd&rsquo;hui en France et que l&rsquo;Universit\u00e9 de Paris sanctionne par un baccalaur\u00e9at moderne, permettant l&rsquo;acc\u00e8s aux facult\u00e9s de droit et de m\u00e9decine.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Le_retour_des_ordres_chretiens_a_Montreal\"><\/span>Le retour des ordres chr\u00e9tiens \u00e0 Montr\u00e9al<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cdn.montreal1.one\/wp-content\/uploads\/sites\/37\/2025\/02\/3_ad_4nxcil1pgvxkk3clzdi-rpaupwpwwj7t_f39qtihkfg5lmct6kbce2asdutvjal3d2_ak9yk8fi6j0yjadienbzukhcberrotfz-oglsup_h-upfkr6ifsrirhfkxdzh8pmytkivakakeyfjpwyclec64cvkmhy2rxnaeb.jpg\" alt=\"\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Les J\u00e9suites sont revenus en 1842. Leurs activit\u00e9s se partageaient entre les \u0153uvres sociales et pieuses, les missions paroissiales et l&rsquo;\u00e9ducation classique avec deux coll\u00e8ges fran\u00e7ais, Sainte-Marie et Jean-de-Br\u00e9beuf, ainsi qu&rsquo;un coll\u00e8ge anglais, Loyola. En 1889, le gouvernement Mercier leur a accord\u00e9 400 000 dollars en compensation partielle pour la perte de leurs biens confisqu\u00e9s par l&rsquo;\u00c9tat en 1760. Le riche h\u00e9ritage de leur institution, accumul\u00e9 au fil des si\u00e8cles dans tous les domaines de l&rsquo;intellect humain, fait des J\u00e9suites des p\u00e9dagogues exp\u00e9riment\u00e9s et fiables.<\/p>\n\n\n\n<p>Quelques ann\u00e9es plus tard, la Congr\u00e9gation des Oblats de Marie-Immacul\u00e9e, qui s&rsquo;\u00e9tait install\u00e9e \u00e0 Montr\u00e9al en 1848, est revenue. Contrairement aux J\u00e9suites, pour qui la ville est rest\u00e9e le centre de nombreuses initiatives, les Oblats ont \u00e9tendu leur champ d&rsquo;action missionnaire et \u00e9ducatif \u00e0 tout l&rsquo;Ouest canadien, d&rsquo;Ottawa \u00e0 Vancouver.<\/p>\n\n\n\n<p>Par la suite, Montr\u00e9al a accueilli les Dominicains, les R\u00e9demptoristes, les Franciscains, les Capucins, la Soci\u00e9t\u00e9 de Marie, les P\u00e8res du Saint-Sacrement et les P\u00e8res Blancs d&rsquo;Afrique. Parmi ces ordres, le S\u00e9minaire des Missions \u00c9trang\u00e8res \u00e9tait la seule fondation canadienne. Tous se consacraient principalement \u00e0 l&rsquo;\u00e9vang\u00e9lisation et \u00e0 l&rsquo;enseignement. L&rsquo;\u00e9ducation primaire \u00e9tant confi\u00e9e aux religieux, plusieurs communaut\u00e9s de fr\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9es \u00e0 participer \u00e0 cette \u0153uvre commune.<\/p>\n\n\n\n<p>Tour \u00e0 tour, les Fr\u00e8res du Sacr\u00e9-C\u0153ur, les Fr\u00e8res Maristes, les Fr\u00e8res de l&rsquo;Instruction Chr\u00e9tienne et les Fr\u00e8res de Saint-Gabriel sont arriv\u00e9s \u00e0 Montr\u00e9al. Les Fr\u00e8res de la Charit\u00e9 et les Fr\u00e8res de Saint-Jean-de-Dieu sont \u00e9galement venus, mais ils se consacraient aux services de sant\u00e9, c&rsquo;est-\u00e0-dire \u00e0 l&rsquo;hospitalisation.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00e8s la fondation de Montr\u00e9al, l&rsquo;\u00e9ducation relevait de la responsabilit\u00e9 des institutions religieuses. Naturellement, ces \u00e9tablissements remplissaient souvent plus d&rsquo;une fonction, mais certains \u00e9taient sp\u00e9cifiquement d\u00e9di\u00e9s \u00e0 l&rsquo;instruction. 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